这篇讲章通过介绍相关的历史背景,指出以弗所教会失落的「起初的爱」是指教会初期弟兄姊妹之间真诚无间的爱心。而这爱心的失落,则是由于教会在应对内外压力时,只注意维护自身利益,令弟兄姊妹在教会中逐渐感到心寒所致。由此作者结合当下的一些教会事例,呼吁信徒要时刻省察自己的内心,以爱心与上帝和弟兄姊妹交通。
介绍英国学者萨谬尔·约翰逊讲的两句名言:「通往地狱的路是好心铺成的」和「爱国主义是无赖的最后避难所」。以此来警醒中国读者:要留心那些以「好心」为自己辩护的人和打着「爱国」旗号煽动民众的人。
对于我们来说,也只有在与「有组织忘却」造成的遗忘抗争的过程中,才能重拾我们的尊严;而我们的出路,也就隐藏在那里。
这是本人在研究斯多噶派的哲学思想后写的一篇神学反思短文。文中比较了斯多噶派哲学家与基督教不同的自由理念,及其背后所蕴含的不同生活态度。指出只有对上帝的信仰才能带给人真正的自由和平安。除此之外一切的清高姿态都只是一种自欺欺人的粉饰
这篇文章通过揭示加尔文主义从信条到实践的具体路径,阐明了这个神学理论体系是如何深刻影响了现代经济与政治的发展的。在经济方面,文章指出:加尔文主义的预定论激发了信徒的工作热情和责任感,使他们在世俗职业中展现出饱满的热情,推动了资本主义经济的发展。而在政治方面,几代加尔文主义者经过艰苦的理论探索,终于克服了传统教义的束缚,论证了人民革命权的正当性,为近代政治理论和实践奠定了基础。